一心求觉悟
作词:古大德。作曲、编曲:许俊华。唱诵:李文发
茫茫大梦中,长夜谁能悟?反恋梦中欢,将醒还重做。
做得不如前,一错是百错。做得胜如前,依然空懡罗。
造了梦中业,从苦又入苦。劝君早回头,直走西方路。
万缘都放下,勤修净业课。日夜望还乡,一心求觉悟。
豁然心地空,即是真净土。弥陀忽现前,原来是这个。
诸法心先导,心主心造作,若以清净心,
或语或行业,是则乐随从,如影不离形。
——《法句经》
人身难得,佛法难闻,今有幸闻此殊胜之法,
愿诸有缘,倍加珍惜。愿此光明之炬,广传世间。
觉悟人生
[慧 律 法 师]
觉悟,是对不悟者来说。
众生不觉悟,尚然痛苦;觉悟后,就会得到解脱。
世界上每一个人都想过快乐的日子,但是有很多人无法体什么是真的快乐、真正的解脱。
有些人的快乐就是:念小学时希望念国中;念国中时希望念高中、大学;或是希望追求男女朋友,两人能够结婚,永远在一起。结婚以后忧希望创业,生儿育女,培育下一代,然后慢慢地步入壮年、老年,最后安享天年。
这世间,大多数的人都是迷迷糊糊来,又迷迷迷糊糊走,生命在无知之中开始与结束。我们无法抗拒,每天在惆怅、迷悯、烦恼、爱恨、嫉妒……等无数重覆交织的心态下过日子,终究还是得交出生命,这就是佛教所说的‘业力’。
谁都想长生不老,但是没有几个人能够穷究生命的本态。所以,我们对于千变万化的环境及内心的迷惑,仍然无法解决。
学佛的目的就是要觉悟,至少可使人生过得快乐一点。
觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为‘悟’是一个心部,再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。
许多不了解的人,听到佛法很好,可以使我们死后住生西方极乐世界,所以就每天拜佛,持八关斋戒,然后到处向人炫耀一天拜了多少佛,但是脾气却依然很坏,贪心还是很重,侍人处事依然故我。像这样,就是因为不了解修行必须要有觉悟的缘故,那又怎能快乐得起来呢!