往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔......
学佛人为什么要忏悔罪障?(学佛人对忏悔罪障的心得)
忏悔罪障,功德无量。
其一:人人罪业深重
世俗中的人们,总以为“罪”是一种耻辱,以不认罪故,绝不忏悔;凡忏悔者,则已是“身为罪人”。如是思维,与正见违背,与菩提道远离,严重障碍修行。
其实,我们每个人,过去无始劫中。“作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。”《普贤菩萨行愿品》。因此,知道这个道理,自当“认罪”。很多净土大德自认是个“造罪凡夫”,“众人皆是菩萨,独我一个凡夫”(印光大师语)
其二:忏悔罪障是菩萨行
入地菩萨,明心见性;悟后起修,断尘沙惑;如是次第,直至圆满。
这个过程中,菩萨真修六度万行。到了这个不可思议境界的大菩萨们,是怎样忏悔罪障的呢?下面录一段《普贤菩萨行愿品》供大家阅读思维:
“我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造,恒住净戒一切功德。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。”
如上可知,普贤菩萨忏悔罪障之深切,宏伟。我等凡夫,何敢不忏悔!
其三:忏悔罪障是修行的基础
利根人,末学的理解是:“善根福德成熟”之人。如善根浅、福德薄的人,就算出口成章、下笔千言、聪明才智、辩才无碍,也是“愚痴”。不得正见故!
利根何来?对凡夫来说,唯一有力的速行道就是“积善悔罪,培植善根福德”。否则,心怀我慢,以聪明才智为利根,求一朝得悟,实如煮沙成饭,永不可得!
“诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教”-----此言实为修行之总纲!