炯丹迪 得因夏巴 扎炯巴 央达巴 凑波桑吉 滚波奥华得美巴拉 香擦罗 秋多嘉森却噢
阿弥陀佛
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。
阿弥陀佛身相一面二臂。
“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;
“二臂”代表佛方便与智慧的功德;
“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;
“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;
“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;
“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。
阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。
藏历第十六胜生周火龙年(公元1976年),伴随着诸多吉祥的瑞兆,秋央珠扎仁波切降生在空行母秋吉卓玛的怀中。一岁时,大圆满龙钦宁提心髓派法王第四世多智钦仁增·丹比尼玛仁波切,依据授记认证他为根顿罗若活佛(晋美林巴尊者化身之一)和吉美嘉措活佛的转世。 多智钦仁波切得到空行、护法的授记:把小男孩当作自己的小孩来抚养,将来能弘扬大圆满龙钦心髓甚深窍诀法脉,成就利益众生的宏伟事业。
一九九九年多智钦仁波切正式把亚龙莲花庄严寺交付给唯一的心子秋央珠扎仁波切,使之成为法脉的传承者。自二零零零年起,短短十几年间,仁波切不仅先后成立 了[亚龙寺显密讲学院]、[亚龙寺闭关中心],重修了近乎倒塌的[小经堂],主持建设了[大经堂]、[护法殿]、[金刚舞法堂]、[文殊经堂]、[八大佛塔];还成立了[放生牦牛功德组]、[亚龙寺慈悲学堂]和[亚龙寺居士林]。仁波切为各地有缘信众传法灌顶,主持放生,普洒正法甘露,以心髓派的殊胜方便,开显光明正法,将智慧和慈悲的种子播撒到信众心中。