《觉林菩萨偈》
作词:华严经
作曲:黄帅
编曲:高义松
录音:邓博
演唱:黄帅
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉丛生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.
觉林菩萨偈解释:
觉林菩萨在《华严经》是十林菩萨的第九位。
华严第四会(觉林菩萨偈是《华严经》第四会)
夜魔天宫(在夜魔天宫宝庄严殿中)
无量菩萨来集(没有数量的菩萨来集会)
说偈赞佛(有十位大菩萨用偈颂来称扬赞叹释迦牟尼佛的功德)
尔时觉林菩萨承佛威力(这时这位觉林大菩萨承着释迦牟尼佛的大威神力)
遍观十方(普遍观察十方一切众生的因缘)
而说颂言(用偈颂来说明佛的境界)
譬如工画师(人的心好像画师一样)
分布诸彩色(画师用一张白纸和种种彩色绘出他想画的画)
虚妄取异相(画什么都是虚妄不是真的,都是相上的东西)
大种无差别(在纸上画出什么东西根本没有分别)
大种中无色(在白纸的里边本来是没有彩色)
色中无大种(这个色也没有离开这张白纸)
亦不离大种(心也不能离开自性而有烦恼和妄想)
而有色可得(因为有了妄想要得到这个色,真的就现不出来了)
心中无彩画(在心中本来没有什么彩画)
彩画中无心(在彩画中也找不出来心)
然不离于心(如果离开心就画不出画)
有彩画可得(虽然用心画的,但是在画上并没有什么可得到)
彼心恒不住(画画的心不能恒常永住)
无量难思议(画了无量无边的画,想不起来画了多少画)
示现一切色(在白纸上示现一切彩色)
各各不相知(每张画与每张画互相不知道,互相不认识)
譬如工画师(好像善于画画的画师)
不能知自心(究竟画什么自己的心里也不能知道,随缘而画)
而由心故画(由心想画而画)
诸法性如是(一切法的自性也像画画的心一样)
心如工画师(人的心好像工画师)
能画诸世间(能画出一切世间的境界)
五蕴悉从生(色受想行识五蕴都是从心里所生)
无法而不造(没有生出五蕴的色法就不能造出种种的罪业)
如心佛亦尔(好像心和佛也是这样)
如佛众生然(好像佛和众生也是这样)
应知佛与心(应该知道佛和自己的生灭心)
体性毕无尽(身体和自性都是无穷无尽的)
若人知心行(如果有人知道用心去修行)
普造诸世间(能普遍造出一切世间的境界)
是人则见佛(这个人就能见到佛)
了佛真实性(明了佛的真实体性)
心不住于身(这个心不住在身内)
身亦不住心(身是有形相、心是无形相,身也不住在心里)
而能作佛事(而且能做出种种的佛事)
自在未曾有(圆融的法是自在未曾有过的境界)
若人欲了知(如果有人要明了知道)
三世一切佛(十方三世一切佛)
应观法界性(应该观察法界的自性)
一切唯心造(一切的境界都是用心所造出来的)