《觉林菩萨偈》
作词：华严经
作曲：黄帅
编曲：高义松
录音：邓博
演唱：黄帅
譬如工画师．分布诸彩色．
虚妄取异相．大种无差别．
大种中无色．色中无大种．
亦不离大种．而有色可得．
心中无彩画．彩画中无心．
然不离于心．有彩画可得．
彼心恒不住．无量难思议．
示现一切色．各各不相知．
譬如工画师．不能知自心．
而由心故画．诸法性如是．
心如工画师．能画诸世间．
五蕴悉丛生．无法而不造．
如心佛亦尔．如佛众生然．
应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．
是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．
而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．
应观法界性．一切唯心造．
觉林菩萨偈解释：
觉林菩萨在《华严经》是十林菩萨的第九位。
华严第四会(觉林菩萨偈是《华严经》第四会)
夜魔天宫(在夜魔天宫宝庄严殿中)
无量菩萨来集(没有数量的菩萨来集会)
说偈赞佛(有十位大菩萨用偈颂来称扬赞叹释迦牟尼佛的功德)
尔时觉林菩萨承佛威力(这时这位觉林大菩萨承着释迦牟尼佛的大威神力)
遍观十方(普遍观察十方一切众生的因缘)
而说颂言(用偈颂来说明佛的境界)
譬如工画师(人的心好像画师一样)
分布诸彩色(画师用一张白纸和种种彩色绘出他想画的画)
虚妄取异相(画什么都是虚妄不是真的，都是相上的东西)
大种无差别(在纸上画出什么东西根本没有分别)
大种中无色(在白纸的里边本来是没有彩色)
色中无大种(这个色也没有离开这张白纸)
亦不离大种(心也不能离开自性而有烦恼和妄想)
而有色可得(因为有了妄想要得到这个色，真的就现不出来了)
心中无彩画(在心中本来没有什么彩画)
彩画中无心(在彩画中也找不出来心)
然不离于心(如果离开心就画不出画)
有彩画可得(虽然用心画的，但是在画上并没有什么可得到)
彼心恒不住(画画的心不能恒常永住)
无量难思议(画了无量无边的画，想不起来画了多少画)
示现一切色(在白纸上示现一切彩色)
各各不相知(每张画与每张画互相不知道，互相不认识)
譬如工画师(好像善于画画的画师)
不能知自心(究竟画什么自己的心里也不能知道，随缘而画)
而由心故画(由心想画而画)
诸法性如是(一切法的自性也像画画的心一样)
心如工画师(人的心好像工画师)
能画诸世间(能画出一切世间的境界)
五蕴悉从生(色受想行识五蕴都是从心里所生)
无法而不造(没有生出五蕴的色法就不能造出种种的罪业)
如心佛亦尔(好像心和佛也是这样)
如佛众生然(好像佛和众生也是这样)
应知佛与心(应该知道佛和自己的生灭心)
体性毕无尽(身体和自性都是无穷无尽的)
若人知心行(如果有人知道用心去修行)
普造诸世间(能普遍造出一切世间的境界)
是人则见佛(这个人就能见到佛)
了佛真实性(明了佛的真实体性)
心不住于身(这个心不住在身内)
身亦不住心(身是有形相、心是无形相，身也不住在心里)
而能作佛事(而且能做出种种的佛事)
自在未曾有(圆融的法是自在未曾有过的境界)
若人欲了知(如果有人要明了知道)
三世一切佛(十方三世一切佛)
应观法界性(应该观察法界的自性)
一切唯心造(一切的境界都是用心所造出来的)
