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普贤王如来愿文(女声版_王妙莎)
上传时间:2025年04月07日
点击:1687 | 下载:517
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佛教音乐《普贤王如来愿文(女声版_王妙莎)》介绍
【普贤王如来愿文】:
吙!
现有轮涅一切法,一基二道及二果,
觉与无明所幻现,普贤如来广大愿,
普愿一切诸有情,法界宫殿中成佛,
诸法之基本无为,自然广大不可说,
轮涅二法名亦无,明了此义即成佛,
不明诸众轮回转,普愿三界众有情,
明了本基无说义,普贤如来我亦然,
无因无缘之基义,了达此基自然证,
无有内外诸增减,无念无垢无沾染,
是故自现无过患,自证本面中安住,
三有毁坏亦无畏;心与境相无二故,
于五妙欲无贪著;远离分别自然智,
无有色相及五毒;觉性光明未灭故,
一体本具五智慧;五种智慧成熟时,
现出原始五部佛;于此智慧广增上,
四十二尊佛陀现;五种智慧妙力显,
六十饮血本尊现,于此基觉未曾迷,
我即原始本初佛,由我所发广大愿,
三界轮回诸有情,明了自然本来智,
广大智慧愿周遍,我之化身无间断,
化现无量百俱胝,应机调化随缘现,
由我所发悲愿力,三界轮回诸有情,
悉皆解脱六道处,初始迷乱诸众生,
本基觉性未显现,无所忆念昏昧住,
此即无明迷惑因,于此忽然昏迷中,
怖畏心念纷乱起,自他嗔执由此生,
习气辗转渐增长,遂入轮回流转生,
由此五毒烦恼盛,五毒恶业无间断,
彼诸众生迷乱基,即是无念无明故,
由我佛发广大愿,悉皆明了自本智,
俱生我执之无明,即是无念散乱心,
遍计我执之无明,是为自他二取执,
俱生遍计二无明,一切众生迷乱基,
由我佛发广大愿,令诸轮回众有情,
无念黑暗悉消除,二执妄识得清净,
愿得明了本来面;二取分别即疑惑,
由生微细贪著时,浓厚习气渐增长,
食财衣处及友伴,五妙欲及众亲眷,
于悦意境生贪执,此即世间诸迷乱,
能所二取业无尽,贪欲果报成熟时,
贪吝所感饿鬼中,生受难忍饥渴苦,
由我佛发广大愿,令诸贪心众有情,
于外不舍贪欲境,于内不取贪执心,
自心坦然而安住,觉性本面赤裸现,
妙观察智愿证得;于诸外境之显现,
生起微细怖畏心,嗔恚习气渐增长,
执敌打杀害心生,嗔恚果报成熟时,
地狱饱受煎熬苦,由我佛发广大愿,
六道一切诸有情,瞋恚烦恼猛生时,
坦然安住勿取舍,觉性本面赤裸现,
大圆镜智愿证得,自心生起骄慢故,
于他竞斗生讥毁,由起猛利慢心故,
自他饱受争战苦,彼业果报成熟时,
生天道受迁堕苦,由我佛发广大愿,
令诸慢心众有情,彼时自心坦然住,
觉性本面赤裸现,平等性智愿证得;
二取习气增长故,自赞毁他造苦业,
竞赛斗争心增故,杀戮投生非天道,
果熟堕落地狱处,由我佛发广大愿,
心生竞斗诸有情,勿起敌执坦然住,
觉性本面赤裸现,成所作智愿证得,
无念庸俗及散乱,昏沉蒙昧及忘失,
闷绝懈怠愚痴故,果感无依旁生中,
由我佛发广大愿,令于痴心昏暗中,
清明正念朗然生,愿证法界体性智,
三界一切诸有情,普基佛我皆等同,
由无念故入迷基,现今造诸无义业,
六趣轮回如迷梦,我即原始本初佛,
为化六道众有情,以普贤王广大愿,
令诸众生尽无余,悉于法界中成佛!
阿吙!
尔后具力瑜伽者,自明无迷觉性中,
发起如是广大愿,闻此愿文诸有情,
于三世内即成佛。或于日食月食际,
或于地震雷鸣时,冬至夏至年时节,
自身明观普贤王,悉皆听闻而讽诵,
三界一切众有情,由我瑜伽行者愿,
渐次解脱诸痛苦,究竟圆满正等觉。
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