欢迎在线聆听！|加入收藏|
[汉传]《不空羂索神变真言经》大日如来光明真言(毗卢遮那不空大灌顶光真言)
光明真言:
唵 阿暮伽 废鲁者娜 摩诃亩陀罗摩尼 钵头么 入嚩攞 跛罗韈谭野吽
◎唵。阿暮伽（读音ga，不读qie），废鲁者娜，摩诃亩陀罗摩尼，钵头么，入嚩攞，跛罗韈谭野吽。
光明真言:
唵 阿谟伽 尾卢左曩 摩贺母捺啰么抳 钵纳么 入嚩攞 钵啰韈哆野吽
◎《不空罥索神变经》不空大灌顶光真言曰：唵(喉中抬声引呼)。旖暮伽(上)废(无计反，读音wei)噜者娜。摩诃亩捺(能乙反)啰，么抳。钵头(二合)么，入嚩攞。跛啰(二合)袜亸野[合*牛]（吽）。
光明真言之读音和大意
唵（om，归命、皈敬、三身具足、供养）
阿谟伽（amogha，不空无间）
尾卢左曩（vairucana, 即毗卢遮那，光明遍照，即大日如来也）
摩诃母捺啰（mahamudra,大印）
么抳（mani，如意宝珠）
钵头么(padme,莲华）
入嚩攞（jvala，光明）
钵啰韈哆野（pravardaya，发生，转）
吽（hum,菩提心、能破、恐怖、能破地狱，满菩提愿）。
详释之，即由大日如来之不空真实的大印，产生宝珠、莲华、光明等功德，以大威神力照破无明烦恼，转地狱之苦而令生于净土之一意。受持真言者，可以灭生死重罪，除宿业病障，而获得智慧辩才、长寿福乐。若以加持真言之砂土地散于死者身上，死者即可离苦得解脱。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。（中略）以是真言加持土少一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，（中略）应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提，更不堕落。
◎毗卢遮那如来，为授母陀罗尼印三昧耶。神通法品，而最为第一。若有过去，一切十恶五逆，四重诸罪，烬然除灭。若有众生，随处得闻此大灌顶光真言，一三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。设众生，具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘，满斯世界。身坏命终，堕诸恶道。以是真言，加持土沙一百八遍。尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中、若饿鬼中、若修罗中、若傍生中，以一切不空如来毗卢遮那如来，真实大愿，大灌顶光真言，神通威力，加持沙土之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。复有众生，连年累月，痿黄疾恼，苦楚万端。是病人者，先世业报。以是真言，于病者前，一二三日，每日高声诵此真言一千八十遍，则得除灭宿业病障。若为鬼娆，魂识闷乱，失音不语，持真言者，加持手一百八遍，摩扪头面，以手按于心上、额上，加持一千八十遍，则得除瘥。摩诃迦罗神，作病恼者，亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病，加持五色线索，一百八结，系其病者腰臂项上，则便除瘥。若诸虐病，加持白总索一百八结，系顶项上，及加持衣著，即令除瘥。若加持石昌蒲一千八十遍，含之与他相对谈论，则胜他伏。若以胡椒、多讹啰香、青木香、小柏檀、黄啰娑惹娜［唐言小柏汁］等数末，治水丸如枣，加持十万遍，便当阴干。若患一切鬼神病，种种虐病，或毒药中，或失音者，当以药和水研之，加持一百八遍。数点两眼额上、心上，当怒加持则便除差。作病鬼神，若不放舍，即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者，以药涂眼，即便除差。又法以新米亸罗，澡浴清净，着净衣服已，以乐和水研，加持一百八遍，点米禅眼中，奋怒加持一千八十遍，则起坐，所问皆答。欲放者，加持白芥子水二十一遍，散米亸罗上，即便如旧。若为贵人相请唤者，以药点眼，当往见之，则相宾敬。
三殊胜：
一、过去一切十恶五逆四重诸罪，闻此大灌顶光真言一三七遍，经耳根者，即得除灭。
二、具造诸罪如微尘满斯世界，身坏命终堕恶道中，加持沙土一百八遍，散尸骸上，或墓上，亡者若地狱、饿、鬼修罗旁生中者，以本愿神通威力，即得光明及身，除诸罪报，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。
三、于现世中，连年累月，痿黄疾恼，苦楚万端。于病人前，每日诵此真言千八十遍，则得消灭。
二难得：
一、本真言字少［二十三字］功大，具大威力。咒中之王，金刚之最。
二、速证三昧耶大灌顶位。
◎以上略述少分，若夫一字包含法界，一遍利乐存亡，尽虚空同一坛场，穷尘刹悉是真言。则遮那妙用，不涉名言矣。◎秘咒不翻，不可强解。今依古著，略述少分。广大深义，只可证得。
唵：皈命三身具足供养三义。
（不空）暮伽：诸佛自证化他三德满足不空。（或作阿目伽）
（佛部）废鲁者那：即毗卢遮那同名。光明遍照，表示如来常恒说说法之德。（或作吠鲁左那）
（金刚部）摩诃亩陀罗：译为大印，即五色光大印大日如来印。生佛不二，一切众生菩萨同一体性。（或作摩诃母捺罗）
（宝部）摩抳：如意宝珠。此真言如如意宝珠，能满福寿得大安乐身。
（莲花部）钵头么：莲花。具有清净不染不悲等德。诵此真言罪障消灭，净土现前，佛性心莲必得开发。
（光明）入嚩啰：光明。诵此。诵此真言如来智慧光明照身。
（羯磨部）跛罗韈谭野：转变义。此真言能转迷开悟，凡圣不二，神通自在。
（真言总体）吽：菩提心。拥护能破满愿，发菩提心，修行成佛，破地狱，生净土。
又此真言古来解为五佛五智：
一 阿暮伽废鲁者娜：法界体性智，大日如来。
二 摩诃亩阿罗：大圆镜智，阿閦如来。
三 摩尼：平等性智，宝生如来。
四 钵头么：妙观察智，阿弥陀如来。
五 入嚩攞：成所作智，释迦如来。
又光明真言日本道范有四重释：浅略、深秘、秘中深秘、秘秘中深秘，四重释。
今摘要：
一、浅略：光明真言，为大日如来、阿弥陀如来，心中秘密咒。故诵此咒，灭罪生极乐，得现世无量胜功德。
二、深秘：此真言，一一字皆是众生一心本具万德体性。
三、秘中深密：此真言，五智如来总真言，四种曼荼罗圆满。
四、秘秘中深秘：此真言，六大法界源底，法性玄极。万法悉摄二十三字，即是万法无不从此二十三字出，无不还归二十三字也。
布字法
◎静坐或持诵时先用此咒布身，其利益实不可思议。
◎ 唵（顶）部（后脑）欠（项）阿（心）暮（左肩）伽（右肩）尾（右耳）噜（左耳）者（鼻）
娜（舌）摩（右目）诃（头）母（胸）陀罗（脐）么（右胁）抳（左胁）钵（左膝）头么（右膝）
入（口缚）啰跛罗韈谭（眉）野（右足）癹（腰）吒（左目）莎诃（心月）
毗卢遮那心咒：
唵什缚罗尼吽 一本尼罗
◎尔时最胜尊如来，毗卢遮那心咒诵满百千遍，当供养一切如来已了，及当诵一切佛心咒，更诵一百千遍，所作皆成，众罪灭消，若行若坐，常得一切众生恭敬供养。
◎有前加“唵部欠”，为遮那心咒，（为五佛真言加持之）即秽为净。后加“癹吒”，摧灭降伏义。“莎哈”，涅槃圆满成就义。
毗卢遮那心中心咒：
奄萨婆跢他伽多
付缚(二合)罗(引)娜帝誓诃罗[合*牛]
--参考《大佛顶无畏广聚如来佛顶召请诸佛品第十三》
嗡阿姆嘎背若匝那玛哈莫札玛讷班美卓拉匝巴尔达雅吽
此谓不空佛的手印灌顶陀罗尼咒。仅仅忆念、读诵此陀罗尼咒也能真实得受三世一切如来的手印灌顶。持诵一千遍者，于如来部中不退转，诵两千遍于莲花部中不退转，诵三千遍于金刚部中不退转，诵四千遍于珍宝部中不退转，诵五千遍者于一切坛城中不退转，并在大坛城中得受三世诸如来灌顶，赐安慰，以咒语、手印等秘密加持，无量佛陀随从、垂念，于梦中见到他们。诵六千遍，则梦中诸佛安住于菩提树前金刚座上赐灌顶，极度垂念，乃至菩提果之间一切如来一直随后。诵七千遍，于梦中见到善逝现前正等觉、转妙法轮、降伏魔众、降正法雨、燃正法灯、现前灌顶，以言善哉、手印等而赐灌顶、悉地。仅仅读诵讽诵也能显出仪轨、事业之果。仅仅读诵与忆念不空宝珠普明佛大手印灌顶的这个陀罗尼咒能趋入普明大坛城中了知誓言。只是讽诵也相当于念诵三世诸佛的名号，现见诸佛。五无间罪等以往有的一切业障仅依靠读诵、讽诵一遍这一咒语便能彻底灭尽。造恶业的众生、造五无间罪者在趋入无间地狱之前，如果能高声念诵三遍此咒，则脱离他的一切罪业。罪业深重的亡者尸体或骨灰所在处尸林，如果对白芥子诵二十一遍此咒语抛撒在那里，那么亡灵立即会从恶趣中解脱，清净所有罪业，往生极乐世界。在患有严重疾病者的耳边诵一百零八遍，结果患者会摆脱久病状态，如前一样往生极乐刹土。在他的头顶结手印而诵二十一遍，则立即病愈。如果对五彩线念二十一遍系带，那么会脱离一切魔障与遗忘。此咒加持的白线持带也能摆脱一切疾病。如果讽诵一百零八遍，那么将在辩论中得胜。此外，还有去除魔障、瘟疫，起死回生，消除嗔恨等作用。
嗡 啊蒙嘎 微罗恰那 玛哈姆得拉 玛尼啪得玛 界瓦那 啪拉哇罗达亚轰
手印说明: 左手金刚拳---大拇指按无名指第三节纹；食指弯曲顶大拇指第一节；其余三指握拳；放于左髋外侧。右手自然成掌(如图所示)，与肩齐。
