问题一:现代许多人会把佛法与宗教划成等号,因为排斥宗教包涵许多束缚,所以排斥佛法。要如何能够让这种人了解佛法的真义,请法王开示。
法王开示:
最近觉得我们是在21世纪当中,教育佛法的方法要有一些改变,或要有一个方便的话,让更多的人可以接受佛法的修行;这样的话,佛法才可以利益到这些人。佛法不是一个宗教,或者它跟其他的宗教是不一样的,但是世人认为佛法也是宗教,所以没有办法普遍,所以不能接受佛法。例如有其他宗教信仰的人,会觉得无法接受佛法,没有宗教信仰的人,也会觉得佛法是种宗教。但是我们清楚的知道,佛法的理念就是慈悲与智慧,这些理念是我们社会需要的。尤其在21世纪这样一个混乱的时代,社会繁荣,需要佛法来帮助找寻心灵的平静、内心的和平。佛法可以推动成为一个普遍的社会教育,我们不一定要用佛法的名词,一些文字上的东西可以改变,但精神意义是一样的。虽然也有很多人真的是实修佛法,这些人就不用讲了。但是更多人缺乏内在平静,他们看到目前社会的纷乱,在精神状况上有许多的不足.。因为佛法是以慈悲为主,所以针对他们要想出一些办法。
问题二:现代工业经济发展与环境保护常常互相冲突。请法王开示,如何能够创造双赢的结果?
法王开示:
共业吧?! 主要是我们不论讲什么经济发展或工业发展,这些都是人类的梦想。但是我们知道,现在环境的破坏已经是太大了。我们今年看到很多天灾,未来可能会有更多的、更大的天灾,这些天灾和环境的变异,有些是自然造成的,跟人不是有很大的关系,有些是人为造成的。例如现在有些科学家研究什么二氧化碳等。为什么会有这些不平衡?我们人类不也是大自然的一部分吗?为什么现在好像变得离大自然很远? 现在人类也成为被自然破坏的部分,为什么会这样?可能的种种原因,以佛法的精神来说,那就是贪念。我们一直想要发展、进步,欲求、贪念却没有止尽。地球的资源有限,但贪念没有止尽,所以这样的情况下,我们不负责任的做出许多错误的事情。
人类比其它物种多了所谓的道德感,可是这种道德感却很狭隘、很自私,只利益自己,只看到自己的亲朋好友,跟其它自然相关的都没关系。好比就像这是贪念的监狱,我们现在被关入监狱,打入大牢,也只有几个人过来见你,只有你的亲朋好友可以见你,其它都被隔绝掉。所以我们要摧毁这个牢狱,把慈悲、爱护生命、关爱之心散布出去,这样才有些希望。要扩散这种道德观念,不仅是只对于自己身边极少数,要把整个世界所有生物都包含进去。好像许多动物,不管它们的哀嚎,只为了自己的肠胃就宰了许多动物,这是因为我们的道德观念过于狭隘。不只是为了少数人要整个心都包含进去那就可以降低伤害。
问题三:现代世界发生了许多的灾难,许多科学加的研究也显示,地球再不久的将来,会有毁灭性的危机。请法王开示,我们有如何面对即将到来的末世?
法王开示:
许多人关心这个问题,都跑来问我这个,我也不得不研究一下。我的研究也不算什么研究,就是看一些预言。也许世界末日这样的说法有点夸张,但对于人类文明的改变,或是有很大的灾难,也是有可能的。综合一些情况,我们要知道不用等到2012年,今年或明年会有许多灾难,反正灾难时时刻刻都可能到来。灾难来临时,我们要更加同心协力,如果我们能心念相同,一心祈愿的话,也许会有逃脱的机会,或一线生机。我只能这样说,我也不是预言家。
问题四:现代社会整体健康情况恶劣,许多自以为健康的人忽然罹患重病,不论事自己或亲朋好友,都很难面对这种意想不到的状况。请法王开示,要如何面对这种情况?
法王开示:
健康?对呀!好像最近很多癌症患者,我也不知道为什么突然会这样。跟环境吃的东西有关吧!现在吃方面很多化学的元素,要吃一个干净的自然的食品好像很困难。我记得当年在我的家乡西藏,虽然吃的东西数量没有这么多,但都很天然。现在吃什么都不放心,连要吃一颗糖都没办法放心。现在好像都只想要赚钱,对社会大众的健康都不顾;虽然我们都要工作,也有家庭要顾,我想还是要留些时间给自己,好好照顾自己的身体。现在你们都知道要怎么照顾自己的身体,但是却都没有真正的落实。
说好像是很忙,但说忙又好像不是真的很忙,说不忙也很忙,没有真正的照顾自己。只要有生命的一天,都要好好珍惜,特别佛法上说「无常」,不光是让你有恐怖的感觉,就是告诉你生命就是每分每秒都在死亡,也就是说每分每秒都有新的生命。所以我们时时刻刻都要珍惜生命、把握机会、把握时间,不要轻视自己,好好珍惜自己,也可以度过难关。而且得癌症的人,好像觉得得了癌症没了希望,会沮丧、感到孤单。
我最近看到一个科学家的研究说:孤单的伤害是最大的,比抽烟、喝酒、肥胖更伤。如果说一个人有许多朋友,可以互相照顾,会比较好。我也有帮助一些癌症患者,不是说发功啊,或给他什么加持,就是一种关怀,是会有帮助的。所以不要感到孤单、沮丧,要保持内在的快乐!
问题五:生命无常,死亡不分老少,但是人常常无法接受挚爱的人的离去,尤其是年轻的生命,心中的痛无法减轻。请法王开示,又如何面对挚爱的人往生,要如何转化心灵的痛苦?
法王开示:
唉呀!我就说了这好像有点像电视剧的结局一样,痛苦异常!痛苦,我也觉得,如果像我这样很执着的人啊,那种心里的痛,悲痛的感觉更严重。但是为什么我们不能接受肉体的死亡?死亡就是一个自然生命的演化,照理说我们应该要能接受。但是我们还是想战胜死亡、长生不老,因为有了这样的一个贪念,所以就把对死亡的恐惧放大了。所以可以接受自然的一部分,也许死亡也没有这么恐怖了。
当然,如果面对我至亲的死亡,我们会不能接受,我也有这样的问题,所以我也不知道怎么回答。没办法接受!有一次有一个人过世了,他并不是我的亲戚,好像也是台湾人,他想来见我,但是还未见到我前就先过世了,对此我感到很悲伤,很想哭泣,但又觉得这样对他不利。所以能做到的就是为他增加一些幸福、光明的感觉,让他有朋友的感觉。不要觉得永远都不会见到他,这样的话就太恐怖了。我们要想为了他我们能做些什么?除了痛苦?不要感到太过于痛苦,他已经接受生命中最大的痛苦;虽然我们心中也有悲痛,但我们不要再增加他的痛苦。虽然很难受,但是不能自私的为了自己,要为他人着想,所以要节制,为了他,我们要更加坚强,给他很幸福光明的感觉,所以我们也要活得更好、更快乐,不要让他担心。我们要相信我们能活得更快乐!
法王给心创会年轻人们的开示
首先心创会的成员们!这次从很远的地方来到这里是很不容易的,我很荣幸在这里见到各位,非常感谢各位的到来、也欢迎各位。来说说我自己吧!我的人生没有什么准备,可能一生下来三、四岁时,已经穿一个红色的衣服了,已经是个喇嘛了。因为好像我出生时有什么吉兆,但是我自己也没看到,不知道。七岁时我就被认证为噶玛巴,我也没什什么准备。以为当噶玛巴很好玩,会有更多的玩具,更多的朋友。结果好像也不是这样,远离家乡,远离亲友,最后来到这里,也没有准备,现在身在江湖之中。
当然我在这个过程中学习很多,不只是文字上的、还有生活上的经验,是种真正的理解。我们应该着重于也不是过去,也不是未来,而是现在,就是当下。当下的生命是很重要的,当中有一些困难我们会很想逃开,换一个地方,换一个人,其实也不是这样。如果说心中没有欢喜的元素,不论换了多少环境、朋友,也不会比较快乐,所以当下可以帮助我们看清楚这些,看清自己。
因为我有了这个法王的名号,所以不管怎样至少也要装一装样子。我的身上有两个人,一个是法王,一个是一般人,这样似乎很冲突,很多年轻人也有类似这样的问题。如果我做一般人的我,那就会与当法王的我有所冲突,于是我放弃做我自己想做的事。这当然是一件很悲惨的事情,但是我还是可以找到一种快乐。许多人问我:“小时候有没有觉得你是法王? ”但我不是真的很在乎我是一位法王,因为很多人不知道自己是谁?所以说我也不知道,也不想知道。这是一个很复杂的问题,我也不想找到这个问题的答案。
有法王的名号,可以跟很多人有互动,有很好的关系,可以帮助他人能够让更多人接触佛法,这是一个很难得的机会,所以我接受(当法王)。当然有时候我的能力很有限,没办法真正帮助他们。即使我无法真正帮助他们,但重要的是有一种善念、至诚的心,让别人感觉到有人关心的感觉,在这个世界上有一个真诚对他的人。所以我也是这样活下去的,虽然不能随心所欲去做你自己想做的,还是要想办法让自己能够快乐,不管在怎么样的情况下,都要找到自己的快乐!很多人觉得买一个新的车子,盖一个新的房子会很快乐。但是拥有这些东西不会让你快乐所以真正的快乐不是在外在而是在你的内在。
来源:台湾心灵创意能量共修会
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