大宝法王，藏文称「噶玛巴」，意指「行佛陀事业的人」。佛陀曾在「三摩地王经」中预言此事。此外，第八世纪的印度大师莲花生大士亦曾预言噶玛巴的事迹。大宝法 王为藏传佛教噶玛噶举派〔为白教四大教派之一〕的领导者，举世闻名的转世制度就是由第一世噶玛巴─杜松浅巴〔1110─1193〕所创立的。在确认第二世 噶玛巴──噶玛巴希为第一世噶玛巴杜松浅巴的转世之后，活佛转世制度确立，其它教派也先后采用转世制度，此后无间断的传承，当今是第十七世噶玛巴──乌金 听列多杰。

      噶玛噶举为藏传佛教之一支，以实修实证为主。在历代大宝法王噶玛巴的领导下，曾西传至印北拉达克，东到中国。1960年第十六世大宝法王离开西藏后，更迅速的向欧美发展；而前年，东欧国家与苏联共产政权解体后，噶玛巴的佛行事业再次向上述地区延伸，目前已遍及全世界。「噶」意为佛语，「举」是传承的意思，而主要教义是「悲」、「智」合一解脱的「大手印」。噶举传承可远溯至金刚总持，印度大成就者帝洛巴，经过那洛巴、马 尔巴大译师、瑜伽行者兼诗人密勒日巴，以及经论兼瑜伽大师冈波巴，再由他传给第一世大宝法王，从此一脉相传，直至1992年九月底，十七世大宝法王在西藏 祖普寺举行升座典礼，至此大宝法王示现人间共十七位化身，佛行事业持续八百七十多年，并且还将继续不断的传承下去──大宝法王实乃诸佛慈悲的化身。

      在前十六世大宝法王中较著名的有第二世噶玛巴─噶玛巴西。他曾受邀至蒙古与中国访问，并成为蒙哥可汗及其弟忽必烈可汗和中国皇帝的老师。他曾在祖普寺以禅 定的工夫将「拉千大佛」的巨大铜铸像移动摆正。第五世噶玛巴─德新谢巴，曾在明朝永乐皇帝前显大神通。他也是第一位戴上黑金刚宝冠的人。据说第一世噶玛巴 杜松浅巴成正觉时，十万空行母以头发织成宝冠供养他。永乐皇帝由于对大宝法王的虔诚得以见到宝冠，因此，他发愿复制一顶，并饰以珍贵的珠宝与黄金，使一切 众生皆能见之解脱，黑金刚宝冠之仪式便渊源于此。

    藏人虔信，那怕此生只曾一脚踏进过祖普寺，即可免堕三恶道。见过大宝法王一面，更可消除七世的罪业。