《二合》:瑟吒 尸张 尸徵 书中 书朱 尸朝 师梩 尸知 尸珍 师詀 师辀 瑟吒 唱 瑟吒 字时普愿法界众生入般若波罗蜜门
《华严字母》的曲谱结构
《华严字母》的曲谱结构包括三个部分,即三个乐章。《华严字母赞》为第一部分,即第一乐章;《华严字母》(每卷唱三个字母)及小回向为第二部分,即第二乐章;《总回向》为第三部分,即第三乐章。
(一)第一乐章——《华严字母赞》
第一部分,即第一节乐章是“华严字母赞”。赞词是“华严字母,众艺亲宣,善财童子得真传,秘密义幽玄,功德无边,唱诵利人天。”
曲谱与《炉香赞》同调,但省略三声原《炉香赞》中的“南无香云盖菩萨摩诃萨”,在“唱诵利人天”后,紧接第二乐章。这一部分相当于序曲。这首相当于序曲的《华严字母赞》,把我们平时散乱的心情,通过清幽微妙的曲调,引向安定、清净的境界,为进入第二乐章,开辟了广阔无垠的天地。
(二)第二乐章——《华严字母》及《小回向》
第二部分即第二乐章,是《华严字母》的主要唱诵部分,也是我们要重点讨论的主题曲。
我们在读诵《华严经》每卷结束时,只唱《华严字母》中的三个字母。按照依次排列的原则,这三个字母可能全部是“单音字母”;也可能有“单音字母”和“双音字母”;也可能“单音字母”、“双音字母”、“三音字母”都有。
1.“单音字母”
“单音字母”的结构,是一个主音、一个助主音,和“从音”所组成。
主音,即发音响亮的音。似主音,即发音与主音音同字不同的音。从音,即从主音派生出的与主音和谐的音。似从音,即与从音音同字不同的音。
今以四十二字母的第一个字母“阿”字单音字母为例:唱诵时在维那师的指挥下,全部法器齐鸣,赞叹“阿”字(主音),反复两遍。接着领唱“·鞥”、“翁”、“乌”四个从音之后,接着唱助主音“熝”,然后又回到三个音“哀”、“医”、“因”,此后即加入众声,在有节奏的法器伴奏下,将“安”、“音”、“谙”、“讴”四个从音唱完,并以极其丰满的旋律回归主音“阿”字。这样,“主”、“从”相随,丝丝入扣,和谐悦耳,令人听之心旷神怡,顿入“解脱清凉”境界。最后,接唱“小回向”:“普愿法界众生,入般若波罗蜜门”。至此,整个“阿”字唱完。续唱第二个及第三个字母。如果是“单音字母”,即举一反三。
2.“双音字母”
“双音字母”的结构,基本上与“单音字母”相同。所不同的是在一个主音字母前增加一个助主音字母(虽有两个发音,实为一个字母)。在一个“助主音”字和十一个“从音”字前,也各增加一个“助从音”字(虽有两个发音,实为一个字)。
在所有8个“双音字母”,中,只有总序第三十二个字母“诃婆”无论“主音——从音”和“助主音——助从音”,均可自成体系。即均可用和谐的跳声派生出来的和声。其他七个“双音字母”字母,则不具备这个条件,即“助主音——助从音”都不能自成体系。
以(总序)第十四个字母“瑟吒”为例:当唱第一至第四个“助从音”(尸、尸、书、书)分别过渡到“从音”(张、徵、中、朱)时,中间有一个鼻(轻)音Hing或Hong音。其他则无需加。有关“双音字母”的起、承、转、合,基本上也与“单音字母”相同。
3.“三音字母”
“三音字母”的结构,是在一个“主音”字母前,有两个“助主音”字母,在十一个“从音”及一个“助主音”前,各增加两个“助从音”所组成。
在四十二个字母中,“三音字母”只有一个,即“曷、罗、多”(虽有三个音节,实为一个字母)。“多”是主音,“曷”是第一助主音,“罗”是第二助主音。“当”是首位“从音”,“杭”是它的第一助从音,“郎”是它的第二助从音。余类推。
“三音字母”结构的特点是,无论主音、第一助主音和第二助主音,从它们各自跳出和谐的十二个音(字)都可自成体系,仿佛三个旋律,既可复合,又可以独立进行。
“三音字母”的起、承、转、合与“单音字母”、“双音字母”稍有不同,“单音字母”与“双音字母”是唱到第八个“从音”后转入“合唱”的,但“三音字母”要唱到第十个“从音”后才转入“合唱”。“小回向”的唱法同“单音字母”、“双音字母”
(三)第三乐章——《总回向》
在第二乐章把三个字母唱完后,进入第三乐章《总回向》。这一乐章的旋律十分流畅,气势磅礴,唱到“四十二字妙陀罗”时,表达了行者的大乘心愿;唱到“四生九有,同登华藏玄门,八难三途,共入眦卢性海”二句时,升华到重重无尽的“华藏世界”,这时,华严海会的无量无数的佛菩萨就在我们的心中,并在我们的周围放射出无数智慧的金光,无量无数的“般若波罗蜜门”为我们敞开!