长寿咒:
嗡格热阿耶色德吽舍、阿玛RA呢则万德耶所哈
长寿佛
“阿弥陀佛”的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思,具有空间和时间两种性质,本来是阿弥陀佛一身所兼具的。但藏传佛教内却将两种含义分别作为两尊佛供奉。
长寿佛(Amitayus),一头二臂,身红色,盘发成髻,戴五佛宝冠,上穿天衣,下著绸裙,身佩珍宝璎珞,具足一切报身佛的种种庄严,双手结定印于膝 上,手上置长寿宝瓶,两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛,为息增怀诛四事业空行母围绕,以勾召五大精华、寿命、福智等。
功德利益
勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天,身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的,出生于此世间当中,往生也是必然存在的。修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。当我们往生的时候,对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。
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琼英·卓玛,Choying Drolma,来自尼泊尔,是一个比丘尼。全 名 Ani Choying Drolma,出生于1971年。阿·琼英卓玛觉姆被世界发现,和一个美国的吉他手有关。这个吉他手叫做Steve Tibbetts(斯蒂芬·泰伯特)。他在93年的时候,来到尼泊尔采风。实际上,他为了扩展吉他的表现力,已经多次来到这些异域。他曾经在印度尼西亚, 被巴厘人激烈的双鼓技法所迷住。印度、南亚、尼泊尔和中国西藏这些富有神秘气质,而又接近灵性沟通的地域,让他长久流连忘返。 在尼泊尔的时候,斯蒂芬总是住在寺院里,或者在庙宇的附近歇脚。晨锺暮鼓,一朝一夕,他在其中,在四周,感受着,聆听着。直到有一天,他来到了一个寺院, 遇见了Nagi(寺院名)的一些女尼们在殿堂做功课,她们纯净而不假雕琢的合唱声音在高原下如水面波纹一般自如泛开,斯蒂芬完全被震慑住。
琼英·卓玛的 声音,宛如西藏的天空,澄澈、宁静而庄严,可以蔚蓝浸透到灵魂里。低声细语般的吟咏,如佛像一样有着不可思议的安详力量。她融着喜马拉雅山雪莲一般澄净的 气质,穿过人世的沧桑,抚慰一切忧伤创痛不安的心灵。又透着千年檀树一样的芬芳,飘香在天地的无垠间,让属于大地的孩子,感觉喜乐安全,可以自由嬉戏。她 似菩萨眼角永不干去的泪滴,悲悯尘世如蜉蝣般的众生。
阿·琼英·卓玛, 童年进入一座位于喜玛拉雅山下,名叫Nagi的藏式佛教寺院内修行。之后,她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等佛教仪规,并很快成为出色的唱咏者。自此,她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。 后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视,于是她成立了Nuns Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼僧福利基金会 ),并在2000年开办了Arya Tara School,教授11-20岁刚开始修行的出家女尼诸如藏文、英文、数学、自然科学、艺术以及禅宗等课程。 她的知名度在欧洲和佛教国家很高,如尼泊尔、印度、日本等国,在西藏也可说是家喻户晓。 阿·琼英·卓玛是个充满善心、慈悲与智慧的觉姆。她的唱片版税和演唱收入,全部用于办学。在尼泊尔的阿尼度母学校即是用她自己发行专辑得到的资金所开办, 专收女尼,让她们获得更多修行高层次佛法的机会。完成她上师和她自己的夙愿。