金刚萨埵的心咒:嗡班则尔萨垛吽 或者 嗡班匝萨埵吽
金刚萨埵往昔曾经发愿说:“愿我未来现证佛果时,若 有众生已造五无间罪、毁坏誓言,只要闻我名号、作意于我、念诵百字咒王,一切罪障都可无余清净,此愿若不成就,我誓不成佛,愿我住于破戒者前,一切罪障都 能清净。”现在金刚萨埵已经成佛,他的大愿完全实现,所以念修金刚萨埵本尊和心咒就可清净无边罪障。
金刚萨埵的六字真言,如果持诵十万遍,那么失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿亲口承诺说:愿我住于具有业障者面前从而净除他们的一切罪障。
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噶桑格拉香秋仁波切对所有人都不分贫富贵贱,一视同仁慈悲相待。相续中不起贪嗔痴烦恼,言语真实、乐善好施。当遇到亡者需念经超度时,所收财物都用于供养 三宝,自己则节衣缩食,过得十分简朴。虽然被认证为大成就者的转世化身,但是仁波切却从不以活佛身份自居,只承认自己是一个普通的修行人。
在第十七绕炯狗年的春天,神变月的十五日,纳泽寺隆重迎请噶桑仁波切回寺坐床。当天,众多活佛堪布以及僧俗信众云集,六大部落出动马队和彩车相迎。在这个极其吉祥殊胜的日子里,为噶桑仁波切举行了庄严的做床仪式。
仁波切坚持自我照顾饮食起居,婉拒了寺院方面为他安排侍者的好意。弟子和信众所供养的物品,除少许如前世伏藏法本和法器等自用外,其他绝大部分都用于上供 下施。他大量印挂经幡、放飞风马,修建了度母、普巴金刚及格萨尔王之坛城,兴建了大闭关中心、闭关房,广做弘法利生之事业,等等!