往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

佛教认为，人生是由久远生死相继而来的，要消除以往所造的罪过，才有利于修行。忏法就是悔除罪过、积极修行的一种佛教仪式。中国佛教的忏法起源于晋代，渐盛于南朝，流行于唐代。现在通行的有梁皇忏、慈悲水忏、大悲忏、药师忏、净土忏、地藏忏等。其中，慈悲水忏最具有代表性。

我今灌沐诸如来 净智功德庄严海 同证如来净法身 戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥 愿此香烟亦如是 无量无边作佛事 亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉 皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸

会启瑜伽最胜缘，觉皇垂范利人天。经宣秘典超涂炭，教演真乘救倒悬。阿难尊者因习定，救苦观音示面燃。兴慈济物真三昧，感果叨恩万古传。吉祥会启，甘露门开。孤魂佛子降临来，闻法赴香斋。永脱轮回，幽暗一时开。
 

《瑜伽焰口注集纂要仪轨》云： “夫欲遍供普济者，虔恳至诚，严洁坛场。随力备办香花，供养饮食、净水等已。准戌亥二时(晚上7点至11点)施之，饿鬼得食，施主获福。如过其时，徒废精 神，于事无益。斯出本教，亦非胸见。今有违者，地方不宁，即此过也。若欲深明所以，请观后注，文备彰矣。”

药师佛，梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。

观世音菩萨有许多不同的名号，其中较为一般人熟知的是「千手千眼大悲观世音菩萨」。菩萨成就的「千手千眼」，源于他的大悲，一心为众生拔除缠绵的爱刺，做众生困厄时的依佑。慈悲能将刀山剑树化作清凉宝池，慈悲能将烧煮地狱化作梵乐天堂。
 

本专辑所唱诵的，乃选自巴利三藏，作为护佑之用。来自斯里兰卡的难陀法师，以轻快的韵律、嘹亮的法音唱诵经文，可令闻者身心宁静、安详和快乐！

也做皈依三宝　一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。（也可说为 一皈依觉，觉而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依净，净而不染。）

‘回向’是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。

五台山普寿寺，坐落于山西省五台山市台怀镇东庄村南端，创建於北宋，光绪三十四年（一九○八年）重建後，成为五台山十大黄庙之一。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。

《梁皇宝忏》就是《梁皇忏法》亦即是《慈悲道场忏法》，为笃信佛教的梁武帝请宝志禅师与高僧等十人所集，故俗称《梁皇宝忏》。梁武帝建寺设法会，一生精研佛教教理，固持戒律，所以有“皇帝菩萨”之称。

1954年，星云大师为接引青年学佛，在宜兰经常举办各项文艺活动，首开先河，以音乐弘扬佛法，成立台湾第一支“佛教青年歌咏队”。此为佛光山梵呗团的前身。

自诚法师：十岁于台湾灵岩山妙莲老和尚坐下披剃出家，作侍者亲近老和尚多年。2011年，应邀来水岩寺主持短期出家法会，担任开堂和尚。法师以庄严的威仪、丰厚的佛学底蕴、服务奉献的精神，深深感动每位戒子。尤其每天的唱赞，每晚的忏摩，悲愍之至，净化身心，倍感清凉。法师毫无保留的提供自己早年录制的教唱梵呗，供养大家学唱。

祁竹仁宝哲唱诵。祁竹仁宝哲为藏传佛教格鲁派高僧，四川名刹大藏寺法台和著名医僧，法师十岁于大藏寺出家修学三藏佛法，同时亦随名师习医多年，后于世界三 大佛教学府色拉寺学习至考取格西（佛学博士），并取得政府认可之传统藏医学医师资格。基于法师的学问、悲心及丰富的人生经验，数以万计的洋人及西藏人成为 他的弟子， 他的开示更成为众多来自世界各地、不同宗教及不同背景的人之终生指引。