“在一天的开始”以轻松、无忧的歌谣节奏，织就一阙快乐的生活学佛记。

2007年出版发行，由李文发监制，许俊华、李志东制作 李佳宁、柯佩磊、许俊华演唱。

这次的「希望咒」是以赐与并满足世人希望的药师佛心咒。有喜悦天女的纯真天唱，有舞动沉重低频的电音，还有孩子们无忧无虑的欢唱，自在真诚的民谣游唱，以及充满魅力的印度女声吟颂。

纯净梵乐，曼妙人声，拨动你我心弦，闪耀着生命的光辉，新世纪乐音与古老神秘的经咒相交汇，开启智慧和祥和，灵思源源涌动，世界焕然一新

纷乱世纪中，真实散发爱与和谐的音乐专辑来自天启的宇宙灵光，创造最动人的生命力量心，是一座空山。

五十多年前星云大师成立青年歌咏队，以现代化歌曲为桥梁，首创佛教在电台布教的先河，并录制全台第一张佛教唱片，这种突破传统的弘法方式，在当时让人耳目一新，获得极热烈的回响。

田信国，九江瑞昌人，中国音乐家协会、中国电视艺术家协会会员，国家一级编剧，江西知名词曲作家、电视导演，“都市佛歌”概念创意者。

马来西亚《真善美的旋律》专集，有青少年成长的轨迹及学佛历程的身心重建过程。我们深信这 是许许多多学佛青少年的心声与方向，愿与大家结缘。这些创作歌谣，不一定有浓厚的佛教专名词或说教色彩，只以简单浅白的语言与音符化为旋律献给大家，这是 青少年都会，都懂，都能实践的共同声音。一群佛青的心声，一群佛教歌谣创作人的音乐，许下爱的承担，与青少年分担与分享这心，缘，法相系的奉献力量。

许巍，1968年生，陕西人。内地摇滚音乐界的重要人物。1995年，许巍作词作曲的《执着》被歌手田震唱红大江南北，并有机会签约红星生产社出版了首张专辑《在别处》，立刻引起了轰动，专辑在无任何的宣传情况下，销售量达50万张。

北京智化寺京音乐包括括禅门（声乐）、音乐门（管乐）、法器（打击乐）三部分，分别用于佛 教法事活动，建于明正统十一年。长期以来，一直遵以严格的师承关系，在演奏姿势及技巧，甚至是乐谱传承方面都非常严谨，比较完备地保留了古老的风貌。传承 至今，有古谱十余部，刊载曲牌600余首。

由藏族实力派男歌手共同打造的新专辑《雪山下的情歌》出版发行。山歌王子扎西尼玛；新锐歌手成林江措；一曲《姑娘我爱你》迅速走红的索朗扎西；以及音色酷似根呷，外表阳光俊秀，歌舞俱佳的歌坛新人多杰平措等以全新的形象在新专辑《雪山下的情歌》中有着不俗的表现。

云水禅心，属于佛教音乐，这种悠然自得的心境，可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华变得宁和。

他是一个多才多艺的音乐家，敢于探索非寻常路。首先，他选择使用一种叫Santoor的有100多跟弦的乐器。然后选择古老而极富难度的印度古典音乐以开发和表达他的创造性。经过对印度的古典音乐长时间的深入研究，他选择与全世界分享他的珍贵成果。

也做皈依三宝　一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。（也可说为 一皈依觉，觉而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依净，净而不染。）

‘回向’是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。

五台山普寿寺，坐落于山西省五台山市台怀镇东庄村南端，创建於北宋，光绪三十四年（一九○八年）重建後，成为五台山十大黄庙之一。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。

《梁皇宝忏》就是《梁皇忏法》亦即是《慈悲道场忏法》，为笃信佛教的梁武帝请宝志禅师与高僧等十人所集，故俗称《梁皇宝忏》。梁武帝建寺设法会，一生精研佛教教理，固持戒律，所以有“皇帝菩萨”之称。

楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”

《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”